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TUBEデビュー40周年、WOWOWで軌跡をたどるヒストリー特番を放送

2026/03/13

タグ: CM・PR動画; 報道発表

プレスリリースより

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デビュー40周年を迎えたTUBEの特集がWOWOWで開始

2025年6月1日にデビュー40周年を迎えたTUBE。WOWOWでは「TUBE 40th Anniversary WOWOW Special Year」と題して、2025年7月から1年間にわたってTUBEを連続特集している。この特集の第6弾となる4月～5月のラインナップが解禁された。

40年間の軌跡を映像で辿るヒストリー特番

2025年にデビュー40周年を迎えた今も、ますますアクティブに活動を続けるTUBEの40年間の軌跡を、歴代Music Videoとライブ映像でたどるヒストリー特番を放送・配信する。爽快そのものの夏ソングからゴキゲンなラテンナンバー、さらにダイナミックなバラードまで、すべての人の「夏の思い出」を鮮やかに彩ってきた名曲・ヒット曲の数々を、前編・後編に分けてフルボリュームでお届けする。爽やかな風が流れるようなMV、エキサイティングな伝説的ライブの映像などで、最高の夏バンドTUBEの魅力を思う存分に味わえる。

放送スケジュール

「TUBE 40th Anniversary Special History Program」の前編は、2025年4月2日（木）午後8:00～WOWOWライブで放送される。WOWOWオンデマンドでも配信予定。後編は5月の放送・配信が予定されている。

今後の展開

まだまだ続く「TUBE 40th Anniversary WOWOW Special Year」。6月番組は後日発表される予定。

出典: https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000008680.000001355.html

新着情報

つくログ

窓辺
2026/03/12 15:59
今日は　豊後高田・白ねぎキャラクター名前募集　だけ応募した！
まぐろスキー
2026/03/12 15:39
他責しないというのがあった。確かに。まあ適度に他責はしたほうが良いとは思ったが。それはおいておいて。結局他責だと誰かのせいで終わるから、自分がどうするかってところが抜け落ちる。どんな状況でも自分ができることを何かを考えている人は何か生み出すのだろうと強く感じる。毎日はできなくても、その頻度と量と時間と回数を。それも確率なので、高めることができればきっと、自責を継続し続ける確率が高くなり自ずと結果が出るのだろう。
蜂賀三月
2026/03/12 15:03
#週5公募チャレンジこんにちは！今回は応募することが寄付に繋がる公募を紹介します。大切な人に愛を伝えよう川柳2026 https://koubo.jp/contest/286046 株式会社リベルタが主催する川柳公募です。応募ひとりにつき100円が、東日本大震災の被災地の子どもたちに寄り添い、20年間継続的に支援を行う「ハタチ基金」に寄付されます。寄付だけでなく、運が良ければ歯磨き粉も当たります。笑テーマは「大切な人に愛を伝えよう」。選考もなく受賞や名誉はない公募ですが、興味のある方はぜひ応募してみてください。
増田肉うどん
2026/03/12 06:56
#つくログ受賞報告「肥満症のただしいミカタ川柳」で最優秀賞を頂きました。 https://www.tanabe-pharma.com/ja/news/rel_260303.html こういう趣旨がはっきりしているコンテストはやっぱりその趣旨を把握することが大事ですね。そもそも「肥満と肥満症の見方を変え、味方になろう！」というキャッチコピーだったので、そのキャッチコピーを参考に作りました。作者コメントありきの川柳だったのでどうかな？と思ったのですが、選ばれて良かったです。優秀賞の人もきっと私と同じ考えだったのでしょう。
齊藤　想
2026/03/11 18:41
ドタバタ喜劇を目指した作品です。 #第53回どうぞ落選供養『住職とヤマメ』　山中藩にある福唱寺の住職は、村人相手の月一回の法話会で、子供からの予想外の質問に言葉を詰まらせた。「なぜ、お寺のヤマメは丸々と肥えているのですか？」「うむ」　と、住職はとりあえず唸る。　この法話会は先代藩主の肝いりで始まり、村人だけでなく山中藩の家老も参加している。質問をした子供の身なりは粗末で、手足も細い。ヤマメを釣って食べたいのだろう。だからこそ、この子供の前で「あのヤマメはお寺の残飯で養殖しており、あとで塩焼きにして食べる」とは言えない。　お寺の建前として、殺生は禁止されている。だが、貧しい山中藩でヤマメはとっておきのご馳走だ。密かに食べる罪の意識が、さらに味覚を刺激する。　住職は心の中で唱え続ける。清らかな体を保つだけでなく、あえて罪を作るのも、それもまた修行であり仏道なのだ。　住職は居住まいを正して、重々しく子供に告げた。「わしはお寺の奥にある精進滝で、日々の罪を洗い清めておる。つまり、このヤマメは、わしの罪を食べて育っておる。だから、君たちは絶対に口にしてはいかんぞ」　われながら完璧な回答だ。住職は満足した。子供は尊敬のまなざしで、住職を見上げる。「こんなに清らかな住職さんなのに、ヤマメが太るだけの罪が落ちるなんて」「うむ」　と住職は再び唸る。この子供は、なかなか痛いところを突いてくる。「精進滝は高くて水も冷たい。だからこそ、心の奥底にある罪まで洗い流されるのだ」「なるほど。だから住職さんの罪を求めて、たくさんのヤマメが集まってくるのですね。次から次へと流れてくる住職さんの罪を、ヤマメたちがパクパクと」　少し悪人扱いされているような気もするが、ヤマメを奪われないためだ。言葉のあやによる無礼は我慢しよう。「ほら、見てください。ヤマメが住職さんの罪が欲しいと顔を出していますよ」　住職が川に顔を向けると、ヤマメが水面から口を出している。これはエサをねだる合図だ。いまエサをあげるわけにはいかない。　ヤマメの様子を見ていた名主が、川面を指した。「ほほう、あのヤマメどもは、住職の罪をもっと欲しいと言っています。なんとも立派なヤマメですなあ」　名主は半分眠ったようなとぼけた顔をしている。本気で話しているのか、嫌味なのかがよく分からない。　さすがに見かねたのか、立派な身なりをした家老が、立ち上がった。「お前たちも、勝手なことを言って住職を困らすな。あのヤマメたちは、住職の法話を聞くために顔を出しているのだ。そうだろ、住職」　さすがは家老。住職は平伏した。「もちろんでございます。いつも法話をお聞きになる素晴らしいヤマメたちです」　そのヤマメを、住職はおいしくいただいているのだが。　村人たちも、家老に感服したようだった。「うちの住職は聖人だからなあ。魚にまで慕われるとは素晴らしい」「ヤマメだって、お寺の川なら安全だと知っているんだろ」「おれらもヤマメを見習って、仏道に励まないと」　この流れなら大丈夫。　住職が安心して顔をあげると、とぼけた名主が目の前にいた。「せっかっくなので、われわれも精進滝で罪を洗い流させて欲しいものですなあ。住職ですらこれだけヤマメを太らせるのですから、もっと罪深い我々ならすごいことになるかと」　精進滝にこられるのは困る。頻繁に寺に来られたら、ヤマメが減っているのがバレる。「罪は村人たちの分まで拙僧で引き受けますのげ、ご安心を」　名主をなだめる住職を無視して、子供たちがワイワイと騒ぎ始める。「ぼくも住職のように清らかになりたい」「ごめんなさい。お寺のまんじゅうを盗んで食べました。さっそく罪を洗い流さないと」　場が乱れ始める。その空気に憤慨したのか、家老が柏手を打った。「ええい、鎮まれい」　村人の注目が家老に集まる。なんと、なぜか家老の目に涙が浮かんでいる。「拙者は住職の話を聞いて感動した。わが藩は山深い田舎ではあるが、ここまで清らかであろうとする仏僧がいるとは思わなかった。住職はわが藩の宝だ」　住職は慌てた。「家老様、私はそんな立派な人間ではございません。これからも、静かに仏道にまい進していくだけでございます」「何をおっしゃられる。精進滝を知ったからには、山中藩としても住職の罪をヤマメだけに押し付けるわけにはいかぬ。山中藩の名前がすたるというものよ」　嫌な予感がする。住職は焦った。「そ、それはどういう意味でございますか」　家老は鷹揚に笑う。「遠慮することはござらん。住職の罪を背負ったヤマメを我々が食らい、ともに住職の罪を背負おうと決心したのだ」　村人たちが一斉に歓声を上げた。　なんのことはない。住職が育てたヤマメを、みんなで横取りしたいだけだ。子供たちが歓声をあげながら、一斉に川に飛び込む。いつ用意したのか、名主が釣り道具を村人に配っている。　住職は、ふっと、精進滝の方向に目を飛ばした。　滝の少し手前で、野良猫が川からさっとヤマメを咥えて逃げていた。いつもなら、すぐに𠮟りつけて追い払うが、もはや住職にそのような気力はなくなっていた。

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