七積ナツミさんの「遊んで暮らしたような日日」の主人公は「川田喜久壽」。なんと「九十二歳」！　すごい名前だ。なにしろ、「八十代になってやっと自分の名前が年相応になるのを感じた」ぐらいだ。いまは静かに「一人暮らし」をしている。でも、まだまだ元気で、週に二日のデイサービスが楽しみだ。ちょっと残念なのは「娘息子」が面倒を見てくれると思っていたのが外れたこと。でも、「孫娘の七奈」」が時々来てくれるから、まあいいだろう。なんだかしんみりしたお話だが、ラストが少々わかりにくくて残念。

　圭三さんの「終末のソロキャンプ」。「週末」ではなく「終末」。なんだか怖い。「ソロキャンプ」にはまっている「俺」は、ほんとうはキャンプしていたはずなのに、仕事に向かっている。それは、「同僚の稲田が数週間全くの音信不通、つまり失踪したからだ」。だから、「稲田」の残した仕事をやらなきゃならない羽目になったのである。たどり着いたのは「昭和の時代のまま時が止まったかのような田園風景」。あれ？　なんだか変だぞ。そして「俺」がそこで見たものは……。この「遊び」、ちょっと救いがないんですが。

　諸井佳文さんの「秋日和」の主人公「夏菜」は女子高生。「母」は看護士で、「父」は「半年前に会社を辞めて、それっきりゲーム三昧」だ。ずっと部屋で遊んでいるのである。「夏菜」はなんとなく学校に行く気にならず、ふだんと反対の道を進むと、小さなワイナリーらしき所へ。そして、学校をさぼり、そこでアルバイトをしてしまうのである。娘が学校をさぼったことを知った「母」は泣きだす。だが、そのとき、奥から「父」が……。どうやら、仕事も楽しければ「遊び」のようなものだ、というテーマらしい。あと一歩！

　猪又琉司さんの「遊びの代償」に出てくる「遊び」はちょっとひどい。「僕と金やんの聖域」だった公園にブルーシートのテントが建てられたのが始まりだった。そのテントに住んでいる「おじさん」に「石を投げたり、水を掛けたり」する「遊び」だからだ。そんな「遊び」は不幸な結果を生んだ。「僕」にとっても「金やん」にとっても。そして、大人になった「僕」の前に「金やん」が現れるのだ。ちょっと最後のところがわかりにくかったかな。「金やん」の性格がいま一つ、はっきりしなかったのも惜しかった。

　山川海さんの「神様のイタズラ」は、「俺」のところに「神様を名乗る女」が訪れる。その「神様を名乗る女」はマスクをしている。どうやら美人らしい。でもほんとに神様なのかな。そこで「俺」は、その女が神様であるのかを試してみる。すると、なんでもできるのだ。やったね！　そして「俺」は、みごとに恋に落ちた。でも、このまま幸運がつづくはずがない。だから、別れを告げたのだ。そのときマスクをとった。ほんとに美人だった……。そして、最後。オチがちょっと……。あと、どの部分が「遊び」なのかな。